《滴滴泉水集》之退休篇（五）：核雕艺术的魅力

我们这个年龄段的老人，由于当时国家计划生育政策的限制，绝大部分都是独生子女户。孩子们大学毕业后，又都爱远走高飞去就业。为了相互有个照应，所以只能离开故土随他而去。当然我也不例外，退休没几年，就随孩子来到了河北省廊坊市香河县。

香河县因“县城东南滨水，掬觉微香”而得名。隶属河北省廊坊市，地处燕山南麓平原，位居河北省中部偏东。廊坊市东北部。东与天津市宝坁区毗连，南隔青龙湾河与天津市武清区相望，西与北京市通州区为邻，北与三河市、大厂回族自治县接壤。

香河县与三河、大厂一般被通称为“北三县”，是河北省的一块“飞地”，四面被天津市、北京市包围着，就连去廊坊市办事，也得从京津地区绕行。虽然当地老百姓说话都带着“京腔”，但和北京人相比，那真是天壤之别。近几年大力提倡“京津冀协同发展”，可是香河县并没有太大的变化，倒是“当好排头兵，做好护城河”的口号不绝于耳。新冠疫情三年，虽然香河县并没有发生疫情，但依然屡屡被“封控”。就是没有“静默”的时候，进京也需要身份证、七十二小时核酸阴性证明、行程绿码三证齐全才能通过检查站，这把在北京上班的“通勤族”可害残了，早晨去北京上班，晩上就不知道能不能回香河的家了。

“旅居”香河以后，根雕的工作就暂时放下了。一是由于香河县地处平原地区，没有太多的纹理细腻，质地硬实的树木，所以不能象在兴隆县那样刨树疙瘩来做根雕。二是租房难免经常搬家，根雕作品都较大，搬运比较麻烦。于是便开始尝试核雕。香河县有栽种桃树、杏树、李树、毛桃树的传统。吃完果实后，会留下大量的果核，再加上从兴隆县带来的山核桃，网上也可以购买橄榄核，这些都为核雕提供了大量的原材料。

核雕是中国传统民间微型雕刻工艺。常以桃核、杏核、橄榄核、核桃、山核桃等果核、果实为原料雕刻成工艺品，已经被列入第二批国家级非物质文化遗产名录。民间多以桃核雕刻，穿孔系挂在身上作为“避邪”之用。也可刻制成佩件、扇坠、手串等文人清玩。其艺术特点是在较小的各种果核表现出复杂的题材，雕刻手法也非常细致入微。

我记得上初二的时候，语文课本上就有明朝文学家魏学洢所创作的一篇说明文《核舟记》。文章细致地描写了一件核雕工艺品——“核舟”的形象：“通计一舟，为人五，为窗八，为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一。对联题名并篆文，为字共三十有四，而计其长，曾不盈寸，盖简挑核修狭者为之”。文章构思精巧，形象逼真，反映了中国古代雕核艺术的卓越成就，以及对劳动人民的勤劳与智慧。

完成一件像样的核雕作品，大致需要以下五个步骤：

1、设计

因为各种雕刻的果核、果实千差万别、形状各异、纹路各不相同，所以要对选好的核材进行多方面的考虑，你需要根据果核的大小、形态、纹路考虑它适合雕成什么东西，然后在纸上画设计初稿，反复修改后，再画在核材上，这一种也称为“勾样”。一件核雕作品的成败与否，这一步特别重要，需要反复考量之后再下笔。

2、起坯

根据自己设计在核材上雕刻出创作内容的大致轮廓，整个核材上会呈现块面的状态，反复修改后再进行下一步。在进行起坯的过程中，需要注意在核材上适当预留出一些空间，因为核雕是一门适用于做“减法”的工艺，一旦雕过了就无法再加上去，（不像根雕可以拼接）因此宁可多“留”而不可“过”。

3、细雕

核雕所需的材料个体一般都比较小，虽然质地比较坚硬，但也比较脆，如果你在雕刻的过程中，一不小心就崩下一块渣来，使你前功尽弃，所以细雕是极为细致的雕刻过程。这个过程即考验个人的美术功底，又考验个人的雕刻手法和力道。这个过程要从整体着眼，调整比例和各个部分的布局，小小的比例上的差错，会使整个造型产生大大的变形，这一点需要引起我们足够的重视。

4、修整

修整的过程是对之前细雕部分进一步延续与深入，是一道使作品更为精细的工序。其主要是对细节部分、局部、纹理进行调整、修饰的过程，目的是使核雕作品更为细致美观。在这个过程中，需要对整体作品进行全方面的考虑再下手，千万不要“画蛇添足”或是“弄巧成拙”。

5、抛光

抛光打磨是为了更好地表现核雕作品圆润、浑厚的质感，增强作品的艺术表现力。在这个过程中，作品经过点油（核桃油或者橄榄油）、上蜡、打磨，不仅充分呈现作品的神韵，而且更便于保养和收藏。在这个过程中，需要作者更加细致和耐心，才能使自己的作品完美展现。

我进行核雕创作并不是想成为核雕大师，也不是为了赚取“蝇头小利”，只不过是为了多动手、多动脑，防止更早地出现老年痴呆症。看到亲朋好友拿走自己的作品去把玩，心里感觉到很知足，仅此而已。