有人说宋代的五大名窑之一的“哥窑”,是最为神秘的,到如今考古专家和学者都未曾弄明白,哥窑的窑址究竟出于何处,几百年来一直是个迷,笼罩在人们心中未能找到答案,只是书本中有少许有关哥哥窑的记叙,说当年章生一与章生二两兄弟共同烧造瓷器,大哥章生一烧造的瓷器有美丽的纹片,被后人称为哥哥窑(亦即哥窑),二弟章生二烧造的瓷器釉色莹润秀丽(即龙泉窑),而龙泉窑就在现今的浙江省龙泉市,长久以来一直在窑火不断地烧造,但哥哥窑却在宋之后就戛然而止了,那种美丽的“金丝铁线”纹,从此也再没有出现在其它瓷器身上,那怕仿宋代哥窑的哥釉瓷虽在元明也有大量烧造,但始终未能烧造出宋代哥窑的神韵。
宋代烧造哥窑瓷器的窑址宛然成迷,那就自然衍生出很多人开始怀疑起哥窑是不是就是宋代的产物,书本记叙的哥哥窑是否真的存在?如果是真的话,一个曾经为皇家烧造了大量御用瓷器的窑场,它的窑址即使书本没有记叙,民间也应该耳有所闻,不至于像梦幻般的一样离奇的失踪了吧!
宋代有如此多哥窑瓷器的出现,有开金丝铁线纹的、百圾纹的、鱼子纹的、普通纹的,各种各样民间应用的器物出现,无论从颜色、工艺、纹片、胎体、用料等上看都不尽相同,说明它不是同一时期同一窑口烧造的,它必定是像其它名窑一样也形成了自己独特的“哥窑系”,也曾经有过一段慢长的烧造陶瓷史。
哥窑瓷器虽然书本上记叙极少,窑址也成迷,但它在宋一朝是真实存在却不容置疑,不说有着宋代特色的大量哥窑瓷器有实物佐证外,就单说许许多多皇家御用的哥窑瓷器,其底部就从宋早期到宋尾期,落下的范金款就能很好说明宋哥窑的真实存在,如寿昌五年御用哥窑、大宋哥窑、祟寧元年御制哥窑等等,这些哥窑不但釉色光滑漂亮,而且全都开有金丝铁线纹片,有的甚至有紫口铁足特征的、有支钉支烧的、七星特征的、描金题御诗的、捆金边的、绘珐琅彩的等等,还有的更是令人闻所未闻,打破人们对哥窑瓷器的常规认知,除却常见的炒米黄色、褐色、灰色等色种外,还有柠檬黄色、酱色、绿色、红色等,如果这些瓷器底部不是明确著有宋代哥窑范金款,我相信谁也不敢认定,哥窑也会像其它名窑瓷器一样,为皇家造瓷也会被打扮的失去其自身矜持的本性。