泰州有着2100多年的历史，滨江临海，是苏北里下河门户，盛产粮盐，经济富裕，历经600多年无战火，太平之州使得泰州庙宇、商号、府第、书斋众多，并且形成了以青黛瓦、木制石砖、天井小院、木格石鼓为架构的建筑学界史称的泰式民居，庙宇庭堂的装饰使用的都是雕饰精美的木雕制品。

泰州盛产银杏木，其材质又为木雕提供了丰富的材源，泰州木雕起步于隋唐，早期的木雕主要体现在建筑装饰木雕和佛教木雕方面，其内容表现出更多的是一种在自然状态下富足和安定的艺术特点。到明清时期，泰州木雕艺术已经发展到一定高度，并从庙宇庭堂的建筑，佛教木雕推广到家具、礼品等生产生活用品的装饰，尤以床、桌椅、屏风、窗花格扇雕出名。

据说，当年梅兰芳先生的先祖所售的不少木雕作品就是出自“世泽堂”木雕坊。泰州世泽木雕分为立体圆雕、浮雕、镂雕和根雕四大类。其技法共有选材、烘干、画稿、凿粗坯、凿细坯、修光、打磨、着色上光等程序。

世泽木雕先后为国内许多庙宇制作佛像、匾额，为古建筑修复木雕饰品多件，并出口为日本大麻寺制作全堂佛像，意大利豪华摆钟外壳，是新加坡雕塑艺术木雕系列的定点生产单位。

近年来生产的木雕工艺品还成为2010年上海世博会的旅游纪念品。由于木雕技艺工序繁杂，而且制作周期长，市场狭窄，目前木雕技艺已处于濒危状态，亟待加以扶持保护。

历史渊源

木雕有着久远的历史，可上测到新石器晚期。在夏商周时代，木质材料广泛用于建筑造房，统治者建筑宫室，木雕随之兴起，把皇宫造得金碧辉煌，雕龙彩凤，亭台楼阁均用空花板装饰。

到了春秋时期，统治者死后，原是用活人陪葬，改用“俑”来陪葬，“俑”有用陶土制作烧成人形的，有用木头刻成人形的，刻“俑”就是雕工雕人物开始，俑的盛行之后，雕俑的专业人员就多起来了。

到了秦汉时期，佛教的传入，庙宇的建造，逐使雕佛像的雕工盛行传说木工、雕工之祖是春秋时期的鲁班，他雕的鸟儿相栩如生，放出来能飞，这当然是神话，但也说明祖师爷技术高超。泰州有着2100多年的历史，素有“汉唐古郡、淮海名区”之称，又是里下河门户，交通咽喉。商铺林立，经济繁荣，人文荟萃，盛产粮盐，“居天下盐赋米”，“海陵红粟，仓储之积靡穷”。庙宇、商号、府第、书斋众多，需要大批木雕用以装饰，泰州木雕随之而兴起。

泰州木雕起步于隋唐时期。

早期的木雕主要体现在建筑装饰木雕和佛教木雕方面，木雕内容更多的表现出来一种在自然经济状态下的富足和安定的艺术特点。发展到明清时期，泰州的木雕艺术已经发展到一定的高度，成为一种民族文化的表现形式，体现出泰州人民特有的文化精神与审美趣味，形成了具有地域特点的民间传统工艺。

清乾隆年间泰州木雕传人帅仿乐雕刻的家具与佛像名声远播。

到清道光年间，泰州帅氏第二代传承人创建了“世泽堂”木雕坊，由于做工精致，造型逼真，主题鲜明，品种丰富，具有一定历史、艺术、美术和社会民俗价值，使人看了惊叹不已，赞不绝口，至今代代相传ニ十世纪末。

泰州木雕艺人在帅氏第五代传人帅春燕的带领下，以传统雕刻技艺为基础，开发了宗教木雕用品、木雕工艺品、木雕屏风壁画、木雕窗花、古典家具、古建筑装饰等12个系列，又成功地研制出彩绘木雕制品，拥有木雕工匠200多人，极大的提高了世泽木雕的社会影响力和市场竞争カ。先后为国内许多庙宇制作佛像、區额、对联、古建筑修复木雕饰品。设计制作苏北第一大佛11米高铁山寺大佛，常州市吴黄寺16米高木雕贴金三宝佛及大型雕塑海岛，邓州市政府8米雕刻屏风等等。

工艺特色

世泽木雕构思巧妙，内容题材广泛，雕刻细，主体感强，技艺高超，要形象相如生，每件作品都是雕刻艺人的精心构思，精心雕刻的产物世泽木雕传承木雕艺术源远流长，有着极高的价值。

1.艺术价值:每件木雕作品都是雕刻艺人的精心创造，作品题材涉及人们生产、生活的各个方面，造型生动，工艺精湛，有着极高的艺术价值。

2.历史价值:木雕作品都印记着时代痕迹，都反映着时代的特征，也反映着当时人民的愿望，许多作品是历史的见证，对研究历史的进程与当时人民的生活生产及其习俗有着重要的价值价。

3.美化生活的价值:木雕广泛应用于建筑与生活各个方面，对美化人们的生活起了很好的作用，使建筑华丽而庄重，每件木雕又装饰着人们的生活。

4.经济价值:随着人们生活水平的提高，木雕艺术品将逐步走入千家万户，也成为人们的收藏品，木雕艺术也将成为一种产业，有着较高的经济价值。

古法技艺

帅氏木雕艺术品工艺流程：

1.选材：一般要选不易变形，质地细，密度比较大的木材，如香樟木，银杏木、黄杨木等，要根据雕刻作品的题材，选择不同材料。

2.烘干：木材剖开后，放在背阴通风的地方晾干数月，现在多半都采用加温烘干，持续一周左右的时间，直到木材被烘烤均匀。

3.画稿：通常要画创意稿，再用墨线勾画放大到木材上。

4.雕凿粗坯：粗坯是整个作品的基础，它以简练的几何形体概括全部构思的造型，要求做到有层次、有动势，比例协调、重心稳定整体感强，初步形成作品的外轮廓与内轮廊；凿粗坯可从上到下，从前到后，由表及里，由浅入深，一层层地推进。凿粗坯时还需注意留有余地，如同栽剪衣服，要适当的放宽。为此，帅氏木雕制作专门有一句术语：“留得肥大能改小，惟基愁将薄难复肥，内距宜小不宜大，切记刻是减法“。

5.凿细坯：先从整体着眼，调整比列和各种布局，然后将具体形态逐步落实并成形，要为修光留有余地，这个阶段，作品的体积和线条已趋明显，因此要求刀法圆熟流畅，要有克分的表现力帅氏木随以刻花板床和佛像最为出名。花板床以浮雕为主，题材以当地民间流传的吉祥故事，民间信仰为主，宗教佛像雕刻以圆雕为主。

6.修光：运用精雕细刻及薄刀法修去细坯中的刀痕凿垢，使作品表面细致完美。要求刀迹清楚细密，或圆滑、或板直、或粗犷，力求把作品意图准确地表现出来。

7.打磨：根据作品需要，将木雕用粗细不同的木工砂纸搓磨。要求先用粗砂纸，后用细砂纸。要顺着木的纤维方向打磨，直至理想效果。

8.着色上光：

用一枝硬毛刷、一枝小硬毛笔、一只调色缸。着色的颜料一般是指水溶性的，如水粉、水彩或皮鞋油。它们的特点是覆盖性小，有较强的渗透性。

木雕着色的方法主要是掌握木质和花纹在颜料的覆盖下还依然可见，有所留在配色时不宜过厚，颜料与水的比例是 30:1，要呈透明状，这样即使多上几遍，木质也不会被覆盖住，如果色调配得当，上色的笔含水量不宜过多，不要急于求成，否则有些深四处积沉風色易产生不均匀的效果。着色不仅是为了弥补某些木质的不足或缺陷，而且还能起到丰富材料质感美和作品形式美的作用。因此在作品上色时要酌情而定，要求尽量体现出作品内容形式的需求，并符合天然木质的种种美感。

精美根雕

木雕技艺靠的一是聪明的头脑，二是灵活的手，三靠吃苦耐劳。而如今能同时具备这三种素质的年轻人几乎跟手工技艺无缘，他们向往的是朝生九晚五的白领精英生活，虽然各类传承艺人现实生活状况相对可以，但由于其工作性质原因，后继乏人不能满足木雕工艺的发展需要，但泰州世泽木雕已传承6代人，从未间断。

“世泽”木雕已是百年品牌，在泰州及其周边地区远近闻名，木雕技艺精湛，雕刻细腻，每件作品都是艺人精心创造，造型生动，有着较高的文化艺术价值和经济价值。

来源：泰州文化馆