玉石之美：大自然的馈赠

“玉，石之美者”，是说玉石有天然之美，美在它的冰清玉洁，美在它的内敛含蓄，美在它的温润安静。

我们的汉字里有三百多个和玉有关的字词，足以见的玉是中国人的国宝，就国宝这两个字，就都有玉，国家的国字过去是“國”，意思是人民的疆域，1956年简化字改革，同样认为人民为宝，祖国美好如玉，所以改为“国”。宝过去为“寶”，由甲骨文而来，代表房子里有斧，陶罐，贝类食物，有了这些，家就有了宝物，而最早玉被利用就是做刀，斧，狩猎兵器。王甲骨文是斧子，和玉同字，后来做了区分，王字旁就是玉字旁。

而玉石的确有天然之美，同样有实用之功，旧石器时代到新石器时代的过渡，玉扮演了重要角色，过去人类是使用石器作为生产生活工具，后来发现玉石更硬更锋利，更适合做生产工具，逐渐人们把玉石尊为可敬之物，作为实用器，礼器，祭器，陈设器，饰品。

所有的这些非生产用途的器，首先是形态美，尽管“它山之石可以攻玉”，但毕竟玉很坚硬，很难琢磨，但古人也要穷尽一生，把玉做好。到了清朝，一件炉瓶会用十载银十万两。

我们看到的高古玉的玉猪龙，C型龙，壁，璜，圭，琮过了几千年，看上去依然很美。

到了近现代，出现了高速玉雕台机，手机，数控玉雕机，喷砂玉雕机，加工变得非常容易，可以做出任何美的玉器。

而我们的审美情趣并没有很大的提升，甚至不如古代，在玉雕界为生计雕刻的人很多，他们需要的是生存，不是追求艺术创作，玩玉的人群，不都是为了玉之美而收藏，而是看到玉在短短十几年涨了几倍，几十倍，几千倍，具有赚钱效应而收藏。所以玉雕人也得顺应市场，赶上潮流，投其所好，这一切都无可厚非。

我们就按现在投资收藏，保值增值，一夜暴富的角度去看玉，也得以美为主，就算是收藏原料，你也是收藏籽料，因为它本身就美，你收藏山料无非是为了卖料赚钱。

玉雕产品分有饰和无饰，如何审美无法要求，萝卜青菜各有所爱，但叛经离道，张冠李戴，画蛇添足，拉郎配都不符合玉文化的本质。

工艺再好，题材不对，也不能叫美，美一定是综合的。

说几个奇葩的玉雕题材，大家举一反三吧。

一条龙看着一只老鼠，叫“望子成龙”，龙和鼠八千年前也许真是一家。

一只鞋子里趴老鼠，叫“鞋（携）子上朝”，不知皇帝会不会问斩。

财神和布袋和尚在一起，叫“财福双收”。

鹰和熊在一起叫“英雄”，不知道谁灭谁。

大貔貅和小貔貅在一起，也叫“带子上朝”，估计会满门抄斩。

文化产品说的文化是有内涵的，不是题材的任意堆积，满屋子透着没文化三个大字。

搜索引擎的好处是只要你思路方法对，得到的答案是不一样的。

文化有时候会看上去矫情，可汉文化不就是追求那矫情嘛？我曾经说，有的题材不读几百斤书，你是想不出来的，所以三十年学玉的过程实际是学习文化，学习知识的过程，总需要不断学习，才能从玉雕中发现美。

青玉作品《嫖姚夜射》，取意王维《出塞作》，以西汉名将霍去病为创作主题。《史记》卷一百十一《卫将军骠骑列传》以“嫖姚”代指西汉名将霍去病。这种题材不是随便听一嘴评书就能创作的。